10106 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِكُمْ " « 1 » . 10107 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا « 2 » لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلِّهِ فِي مَالِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " « 3 » .

--> وأخرج القسم الثاني منه ابن أبي شيبة 437 / 12 عن وكيع ، بهذا الإسناد . وسلف جميعه برقم ( 9017 ) عن بهز بن أسد ، عن شعبة . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه أبو داود ( 4682 ) عن أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7402 ) . ( 2 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : شِقصاً . وهما بمعنىً ، قال في " القاموس " : الشَقص : السهم والنصيب والشِّرك ، كالشقِيص . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، ويحيى - وهو ابن سعيد القطان - سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه . وأخرجه أبو داود ( 3939 ) ، والترمذي بإثر الحديث ( 1348 ) ، والطحاوي 107 / 3 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حسن صحيح . وانظر ( 7468 ) .